第297章 先天无极元始庆云

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  玄功变化之道,紫府级数为“先天道体”,真君功果乃“大道仙躯”。

  其根源本质,便是仿遂古神真之躯,复返先天而为“神圣”。

  盖因人秉先天之气而生,本该为“先天生灵”。

  但在后天环境的影响下,却会渐渐退化,不复先天之躯。

  一口“先天之炁”,受红尘浊气沾染,便会被磨灭先天之性,不复先天之形。

  玄功变化之道,修的就是逆转后天、重返先天。

  而此刻,景元以“变”字诀为根基,用惊世智慧逆推出了“胎化易形”大神通。

  并借天地烘炉之助力,一举铸就“大道仙躯”。

  既得大道之形,又得先天之性。

  初涉“玄功变化”之道,就已让形骸臻至了真君级数。

  这让他如何能不欣喜若狂?!

  最重要的是:大道仙躯一成,“无极印”顿时与之产生了共鸣。

  景元来不及多想,当即将“无极印”催运而起。

  刹那之间,霞光万道,瑞气千条。

  于虚空之中变幻莫测,演化先天八景。

  但见那:

  魏巍青天,高不可攀,覆压四野;

  苍茫大地,厚德载物,绵延无垠;

  浩浩长风,鼓荡八极,周流不息;

  雷霆电光,威赫九天,震慑群邪;

  浩瀚沧溟,包容万象,孕化生机;

  昆仑神岳,雄峙八方,为地之祖;

  滔天焰火,焚尽万物,炼假存真;

  天水泽国,润化群生,滋养万真。

  此八景气象,于虚空升腾交织,便如鸿蒙未开之混沌气象。

  一股至高无上、统御万灵、造化玄奇的大道神意,于其中演尽乾坤之秘奥。

  【物之大者,莫若天地,然天地亦有穷尽也。

  天之大,阴阳尽矣;地之大,五行尽矣。

  阴阳尽而四时生,五行尽而四维成……】

  古老而玄奥的道音,仿佛自鸿蒙之初传来,于景元心间回荡。

  此时,此刻,

  景元心神澄澈,无穷道韵奔涌。

  在惊世智慧的加持下,将《元始金章》总纲之精义与《无极印》之玄奥,重新梳栉条贯,融会贯通。

  无穷玄微奥义,如百川归海,尽汇于一心,凝成一篇璀璨华章。

  其理玄之又玄:阴阳为万物之本源,五行为造化之功用。

  以阴阳为经,五行为纬,可演无穷变化,然万变不离其宗,终归于“一”。

  此“一”者,乃是天地未判之先,混元一体之真宰。

  其动也,则为阳刚,如雷霆万钧,沛莫能御。

  其静也,则为阴柔,如渊渟岳峙,含藏万机。

  在天,则为阴阳二气,化育日月星辰,风云雷电之万象,

  在地,则为五行之精,凝结地水火风,山川河洛之形胜。

  天地万物,森罗万象,皆由此“一”而生。

  故曰:一生二,二生三,三生万物。

  一者,混元空洞也;二者,阴阳两仪也;三者,天地人三才,号曰三宝也。

  大道至简,衍化无穷。

  “轰隆!”

  下一瞬。

  景元双眸微阖,复又倏张。

  眸中乾坤朗朗,万千卦象流转明灭。

  恍若周天星斗,尽入眼帘。

  其体内,更是有无穷道纹衍化,隐合大道玄机。

  外则演八景之妙,内则成八形之玄。

  观夫外景:

  日月悬照,星辰罗布,风云变幻,万象森罗,

  地脉磅礴,水势浩渺,火焰腾跃,风气周流。

  察其内景:

  山川峙立,河洛奔腾。

  天则高远,地则广博。

  雷则震动,风则鼓荡。

  水则润下,火则炎上。

  山则厚重,泽则悦润。

  凡此种种,皆蕴于其间,皆可承载大道。

  由三而生万物,变化之妙,无穷无尽。

  而当此变化臻于极致,穷尽万法之后,却又复归其根,返本归元。

  八景交融,化而为四象。

  四象流转,复归于两仪。

  两仪相抱,和合归一,是谓太极。

  太极者,本是一气也。

  当夫天地未判,宇宙洪荒之初,元气混然一体,无有分别,是名曰太极。

  【未有宇宙气生形,已有宇宙形寓气。从形究气曰阴阳,即气观理曰太极】

  景元心中有道音流转,其声似远似近,恍如天外传来。

  【太极既分,两仪立焉;一气判分,阴阳始判阴阳推荡,变化而生五行。

  五气顺布四时,春夏秋冬,周行不殆。

  太极动而生阳,动之极则静;静而生阴,静之极复动。

  一动一静,互为其根,循环不已。

  五行者,本一阴阳也。

  阴阳者,本一太极也。

  太极者,其本则为无极也。

  五行之生,各禀其一性。

  无极之真体,妙合而凝聚。

  阴阳二气交感相荡,化生万物。

  万物生生不息,变化无穷焉】

  诸般经文熠熠生辉,景元周身道韵流转,与天地相合。

  先天八景,如琼楼玉宇,隐现于头顶庆云,次第融汇,浑然天成。

  复与四象相合,青龙、白虎、朱雀、玄武,镇守四方,如春夏秋冬,周行不殆,循环无端。

  继而凝炼两仪,阴阳二气,互为其根,消长盈虚,穷尽变化之妙。

  终焉,八景、四象、两仪,百川归海,万流朝宗,汇于一点混沌,是为太极。

  太极一转,鸿蒙初开,遂升无极之境。

  此乃“遁去的一”,是曰超脱真意,蕴藏开辟之理!

  【天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶。

  立天之道,或曰阴阳,立地之道,或曰五行,立人之道,或曰太极。

  大哉易也,斯其至矣】

  景元朗声长啸,音彻九霄,功体之内,万象森罗,纷呈毕现。

  观其运化,乃以太极演两仪之判,两仪分四象之殊,四象成八景之异。

  自一元之始,化生万物,万物芸芸,复归寂灭,寂灭之后,无极乃现。

  由生入灭,由灭创生,斡旋造化,循环往复,莫知其端。

  “轰隆隆!”

  只一刹那间。

  当景元将大道仙躯与“无极印”合而为一。

  森罗万象皆归于一,由斯极尽升华之时。

  他的整个形体,便似已超轶三界,不属五行。

  天地间诸般色彩,亦是为之黯然失色。

  先天八景悄然隐没,唯余一道非黑非白、无始无终之元始玄光。

  于仙光庆云之中,缓缓演化那超脱之真意、开辟之至理。

  一切有形无形之物,包括虚空万象、日月星光。

  皆似被此道玄光所同化,归于寂寥。

  身成无极,心自逍遥;阴阳五行,尽演八景。

  先天无极元始庆云,于焉成就!

  看到这一幕。

  就连赤帝娘娘都不由得为之动容。

  只因在这一刻,她发现自己竟然都无法锁定景元的“真身”所在。

  更别说以杀伐之势,对其造成伤害了。

  而在瀛洲之内,老仙翁亦是为之惊动!

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